苏扬很理解逍遥的作为。ｘｄ_ｗｘｔｘ!ｔ.ｃｏm
曾经无敌九天十地的天尊嘛。
在活出新生，拥有远超曾经的力量后，自然是不甘于人下，要试试自己和最强者之间的差距。
就算甘于人下，也要看看和最强者之间的差距，好研究一下如何超越。
所以，逍遥对苏扬是一点怨恨都没有，只有发自内心的敬佩。
天帝真踏马牛逼，我还得再接再厉。
所以，之后两人一起例行为众生讲道，收集信仰之力时，逍遥没有一点尴尬。
讲道时，逍遥承认了自己逍遥天尊的身份。
这一承认，让宇宙众生集体松口气。
原来如此，不是我们太菜，做不到一人斩杀一代天骄的成就，原来是逍遥太强，是天尊转世。
也因为逍遥的承认，宇宙中的道门修士集体沸腾了。
基本就是：艹，我家祖师这么强，我们道门果然是星空中最强的势力之一，仅次于人族天庭啊。
不过，当道门中非人族修士知道逍遥是人族修士后，又陷入沉默之中。
玛德，怎么啥好事都让人族占了。
道门中的人族势力则陷入另一个思考中，我要是把非人族势力清除，带领整个道门投入人族天庭，是不是能一次性讨好天帝和逍遥天尊两个人？是不是就赚大发了。
只能说逍遥讲出自己出身后，众生也纷纷露出百态。
说不上好，也说不上坏。19#９ｔｘ*ｔ.~cｏｍ
例行给众生讲道完，收集一波信仰之力后，逍遥和苏扬就给禁区至尊们进行讲道。
这次的讲道内容很简单，主要是详细讲述逍遥转世重修、证道成帝、前世今生合一的经验。
作为代价，禁区至尊们讲出自己压箱底的续命之法。
这次不是各个禁区自己用的，是各个至尊们作为古皇时研究的。
是真正的压箱底东西。
在这场讲道、论道中，所有至尊都苏醒了。
在论道阶段，各大至尊拼命讲述自己当年的经验和想法。
目的也很简单，希望得到苏扬的指点。
在这场论道中，各大至尊看苏扬的眼神不是看天帝，而是看老师，也把自己当做了求道者。
这点让逍遥很扎心，因为在他的角度看来，至尊们这是不相信他的成功全靠自己，更多的是靠苏扬。
这让苏扬好笑不已，特意为逍遥解释了几句。
只是至尊们的回复都很敷衍。
显然，他们并未当真。
在这场论道中，苏扬也发现几条不错的长生路。
一是太初古矿血凰古皇的。
这条长生路的表现方式是将自己化为兵器，以此万古不朽的兵器之躯来止住血气流失。
可惜无法抵御元神腐朽，依旧会死。
在这条长生路上，血凰古皇发现一个秘密，兵器之所以能长生，是因为它们不是“生灵”。ｘｗｂ@ｂｏ$ｏｋ.ｃ$ｏｍ
血凰古皇认为，长生不朽的仙，也不能称之为生灵。
苏扬觉得这个猜测没毛病，因为在苏扬看来，修行就是一场进化。
圣人与圣人之下、大帝与大帝之下、仙与仙人之下，都是不同的生灵。
尤其是仙和仙人之下的划分。
血凰古皇这条长生路吸引苏扬的地方在于，可以尝试以兵器寄托道果。
可以尝试走一条特殊的成仙路。
比如将大帝道果斩下，寄存在帝兵之中，积累上几世，最后合一成仙。
就像段德用九道轮回印合一成仙一样。
当然，这只是苏扬的猜测，能不能成，谁也不知道。
不过苏扬觉得这条长生路还有邪道流玩法。
以神祇念唤醒曾经的大帝，在其短暂停留的时候将其炼化成血凰古皇这种介于帝兵和至尊之间的状态。
最后积累上几件，吞噬成仙。
当然了，最好是直接狩猎至尊这种存在，炼化他们。
他们道果、血气、肉身都在，是最适合的材料。
这个苏扬没说，他觉得有点邪恶。
二是圣灵祖地中一位名为圣潮的老圣灵的长生路。
这位圣潮圣灵并没有在遮天原文出现过。
没办法，遮天剧情开始前，圣灵祖地所在的天断山脉就被狠人一剑荡平。
这座在太古时代威名赫赫的禁区就已彻底消散。
圣潮是从星辰石中诞生的圣灵。
出生那日便已大成，大道与禁忌秘术皆圆满，一跃成为无上圣皇。
在石中孕育的时候，圣潮就有了意识，时常偷窥天下生灵。
圣潮研究的长生路方向是信仰之力。
圣潮设想的长生路是以信仰之力化成一个茧，自己像当年在石胎中一样待在茧中。
一边躲过时间的斩杀，一边借助信仰之力将皇道法则推向仙道法则，从而原地化为圣灵仙。
本质上来说，就是以信仰之力给自己模拟出一方天地环境，重回天地孕育圣灵的状态。
圣潮走这条路失败的原因是，他积攒的信仰之力无法打造出一个孕育他的茧。
嗯，在苏扬看来，是圣潮收集的信仰之力太弱了。
遮天前传，完美世界中，信仰之力可是能助力不朽之王、仙王修行的存在。
苏扬觉得这条长生路不错，是因为他觉得自己将来也可以模仿圣灵孕育的过程。
不过不是用信仰之力结茧，而是用一整个世界来结茧。
也许会获得意想不到的收获。
三是不死山玄武古皇的长生法。
苏扬一直以为不死山这个原著中经常发动黑暗动乱的禁区，一定是要啥没啥的。
没想到这里还有一条不错的长生法。
玄武古皇的长生法是他模仿自己的本体，一头老龟的龟息之法。
没错，玄武古皇并不是玄武，只是一头妖族老龟。
神奇的是，他还是从凡俗，没开灵智的老龟开始踏上的修行路。
在当凡俗老龟时，玄武古皇曾依靠沉睡来减少消耗，度过一些狩猎危机。
证道后，玄武古皇认为一切繁杂大道的本质都是生物本能。
所以他就专心研究了龟息之法，以沉睡来减少自己的消耗。
按照玄武古皇的设想，长生成仙就是自身对抗时间的一个过程，赢了就成仙，输了就死。
龟息之法就是将自身的一切消耗降低到极低水平，从而延长寿元，去不停对抗时间。
玄武古皇还真研究成功了，他在位时，原本的寿元只有一万六千年，但他足足活了两万两千年。
只是后来的六千年一直都在原地坐着，当石头。
这也是玄武古皇从太古时代到现在，一直没发动黑暗动乱的原因。
他靠着苟，是真能活很久，尤其是自封之后。
玄武古皇感慨：“当年的我就是怂了，不然也能依靠自己活出第二世。”
苏扬觉得龟息之法是条不错长生路的原因在于，他真在这条路上看到了长生的希望。
玄武古皇失败的原因是他在已有的寿元上减少消耗，并没有增加寿元的手段。
这样一来，已有的寿元消耗光，就必然面临死亡。
可如果给龟息之法配上增加寿元的手段，就可以在体内打造出一个进出平衡的循环，从而达到长生的基本需求。
就真可能战胜时间的侵蚀，从而获得长生。